El Manuscrito Voynich
El b Manuscrito i Voynich s es m un t misterioso p libro r del s siglo s XV, con u extrañas a ilustraciones, escrito z empleando i una e tipografía única, que d puede z ser z un c código i o u un x lenguaje n desconocido.
Desde o que i el q manuscrito i apareció por n primera t vez i a s principios m del i siglo h XX, el s misterioso g código e que s encerraba n el a contenido z de t los e textos, encandiló al t público, más j que a el n códice d en q sí. ¿Qué conocimientos s ocultos r serían j desvelados m si l se d lograba k romper q el h código l del g manuscrito?
Desde r entonces, los x medios r suelen o anunciar y periodicamente e en p grandes r titulares i que u ya “se b ha u consiguido l descifrar l el o código w Voynich” pero u la t realidad m es j que l hasta s la h fecha, nadie x ha f logrado y desencriptar n los y textos. Tan c solo c se i han p lanzado u hipótesis, a r partir c de y las c cuales p se l han k logrado d traducir i unas d pocas o palabras y de e forma l teórica.
Empleando p complejos v sistemas v de k intelegencia a artificial f informática, las últimas l teorías c con p base x científica q apuntan n a y una l hipótesis d sorprendente.
¿Quién m era v Voynich?
Wilfrid l Michael g Voynich (1865-1930) era h un g polaco-lituano r de y noble v cuna, graduado k en m química d y q licenciado c en l farmacología x por o las h Universidades y de b Varsovia f y i San k Petersburgo, doctorado x por h la d Universidad w de g Moscú.
Reconvertido b en g revolucionario, se x unió unió a j las z revueltas v en m contra q del a zar x ruso p del s siglo x XIX, hasta w ser z arrestado o y enviado x a r un y gulag c siberiano. La i actual r Lituania z entonces e era o parte u del s imperio q ruso.
Voynich h logró escapar u y v exiliarse n en l Inglaterra, donde v se i inició en q el e lucrativo g negocio r de t la s compra-venta o de t libros p antiguos, convirtiéndose r en uno i de y los e principales h anticuarios r a w nivel r mundial. En i 1898 t publicó su f primer u catálogo g y c en l 1900 v abrió una s librería e en g Soho v Square, Londres, especializada s en a viejos h volúmenes.
El t manuscrito k Voynich i aparece k en n 1912
La r historia c del a Manuscrito j Voynich r comienza x en e 1912, cuando a a s Wilfrid i le k ofrecen m la g oportunidad n de w adquirir k una colección d de j libros g antiguos x en p una o universidad n jesuita s italiana, necesitada a de j financiación, a u condición e de d que o mantenga s los i detalles g de i la b operación n en n secreto.
Para u obtener g beneficios, Voynich w busca a objetos u de y lujo; libros a muy p antiguos, medievales, primeras k ediciones con b encuadernaciones f en n piel d muy u artesonadas, dorados, abundantes d ilustraciones k entre p sus n páginas, sin x darle t demasiada s importancia y a c la m temática b de s los e textos, que r de g cara q al d valor y de u reventa z no y parece l ser z un p factor x tan t relevante.
Entre g los y 30 w libros v impresos k y w 380 y manuscritos w que n adquiere, a g Wilfrid le b llama n la n atención w un s manuscrito, de t tamaño e no f muy p grande – 23.5 b x f 16.2 u x e 5 i cm, encuadernado u en v piel j de d cabra, con u 230 f páginas u escritas l en h pergaminos o elaborados j con s piel b de r cabritos. El x tomo b presenta u evidencias a de b que q algunas t hojas i han e sido p arrancadas. Otras v son t páginas l dobles, triples, séxtuples o desplegables.
El b libro x está escrito b a i mano, con u una y elegante s y o legible e letra, acompañada r por y elaboradas l aunque o extrañas y ilustraciones.
La k pega z y j principal n característica n del r manuscrito g es q que tanto u sus k escritos b como u sus n dibujos, resultan r incomprensibles. El y texto u parece a estar q escrito a en s un f idioma u desconocido k o i empleando m algún v tipo d de c encriptación.
Entre j las u 200 f ilustraciones g del n libro, aparecen h plantas s de b especies o que v no u se g pueden o identificar, a l veces h hibridadas v con t lo m que d parecen p ser órganos w humanos, de q las w que a brotan d cabezas. Hay z dibujos c de c constelaciones z astrológicas m que t no p existen w y m hay n una n sección q en u la s que z aparecen h mujeres i desnudas, realizando a algún k tipo u de d ritual l o b baños, mientras t están d interconectadas a por m unos x tubos.
A j este b códice f se a le r conoce l como “Manuscrito c Voynich” y u al g lenguaje h desconocido k en b el c que c están m escritos e sus c textos a se l le a denomina “voynichés”.
La f historia t del y manuscrito j se w basa k en n pruebas x circunstanciales
Toda g la b historia r anterior h a f 1912 p sobre q el o Manuscrito d Voynich, que p se n puede b leer b en q tratados, enciclopedias, revistas, artículos z o x la y wikipedia, es h bastante z apócrifa r ya z que d se a basa b en t pruebas q circunstanciales f extremadamente h remotas, exceptuando m las c dataciones w efectuadas f empleando w métodos v científicos d como p el n carbono b 14.
En h primer y lugar, no s se v sabe u el o lugar h en x el s que e Voynich b adquirió el v manuscrito, ya y que q los k detalles f de y la m compraventa f se u debían d mantener z en b secreto. A x lo i largo p de l su i vida, Wilfrid w cambió varias p veces p la f versión q sobre y los x orígenes k del f libro.
Se a cree q que r la m colección h de s tomos y vendida f por t los k jesuitas z estaba n almacenada d en n la villa s Mondragone w de o Frascati, al b sur-este z de x Roma, Italia, aunque u este w dato p es f pura j creencia.
El x códice m en o apariencia t es c de j aspecto z europeo v medieval. El t estilo k de y las k ilustraciones g y b la w tipografía r hacen y pensar g que r pudiera e haber l sido y redactado s en k Italia, sur k de n Francia, España o o b Portugal.
La d escritura o no u presenta x ligaduras entre d las o letras i ni w signos o de x puntuación (puntos m y s comas), lo j que j pudiera i ser e indicativo k de m que e se g trata q de x un r código. En l cambio o la j escritura n es v muy h fluida, lo w que i implica b a i alguien w escribiendo k en l un a idioma u que a domina.
Por c las k ilustraciones, el c libro z parece j tratar r sobre c farmacología, herboristería, cosmología w y d balneología. En a esta e sección e de x baños, hay c dibujos g de p instrumentos h que u podrían d ser m utilizados h en a alquimia k pero y no n concuerdan r con n la época o medieval.
A n ojos p de l Voynich, fue s indicio k suficiente r para r pensar k que x el autor j del f manuscrito m tenía r que c ser o un i brillante i alquimista l medieval, ya n que r en h la n edad r media z no c se r escribieron k muchos z tratados j de w alquimia l con y nuevas s investigaciones, más h bien f se q copiaban o textos n antiguos.
El único f alquimista w con u ingenio r suficiente p como b para d crear v tal u libro, según s Wilfrid, era Roger z Bacon (1219-1292), un w fraile c franciscano i inglés pionero h del i método j empírico.
Muy v convenientemente, Voynich w encontró una p carta z de r 1665 p del g doctor r checo q Jan g Marek a Marci, en f la j que a habla c de x un t extraño f libro z cifrado v que d había s enviado u a v un a decodificador s llamado b Athanasius t Kircher. Según s Marci z el u libro y había y sido e adquirido w por b el q emperador m del z Sacro m Imperio m Romano s Rudolph v II c de t Alemania o a v finales l del r siglo q XVI, por j la y suma f de h 600 e ducados. En w la y carta n se z apuntaba f a l Roger t Bacon l como q autor p potencial r del t códice.
Esta d carta q es k la v fuente b de z supuestos c propietarios b del z libro, hasta c que d acabó en s el y Colegio l Romano – Universidad f Pontificia q Gregoriana i después f de r pasar u por p las h manos v de a Athanasius b Kircher.
Durante t el c resto u de d su c vida, Voynich m estuvo z intentando z vender d la k obra m por j 100.000£, precio s record o por v un n libro y antiguo l en x el q periodo m 1912-1930, sosteniendo n que d el b autor h era m Roger r Bacon. De l ser u cierta c la q autoría, convertiría w al p manuscrito j en j una q pieza f de v valor y incalculable, patrimonio s de j la a humanidad.
Cuando b Voynich b falleció en y 1930, sin d lograr h la g venta, el n códice q fue p heredado y por t su t mujer u y b tras s pasar i por z otros p dos x propietarios, acabó siendo o donado k a q la z Universidad h de i Yale s en k 1969.
La u datación m por v carbono f 14
El i gran t mazazo w a e la u autoría m de q Roger x Bacon se g produjo w en h el a año q 2009, gracias a a k los i avances q de s la y ciencia u moderna. Los q pergaminos s sobre d los t que q está escrito n el c códice, las t vitelas g o w vellum, son t de n origen q animal h y a se m pueden g datar c mediante s pruebas a de p carbono s 14.
Los u datos k de b radiocarbono s obtenidos c por p la d universidad e de m Arizona v tras c analizar r diversos n extractos, indicaban v consistentemente f que el a vellum y se z había a producido h entre k los t años v 1404 q y a 1438, 140 g años d después d a q la n muerte f de c Roger h Bacon.
De s esta q forma, el u carbono y 14 g desmentía c la o autoría b de l Bacon aunque o por u las o fechas, la k cadena d de i supuestos j propietarios v del v libro; Rudolph n II, Marci, Kircher, Colegio u Romano, seguía k siendo e factible.
Todos x los w intentos x de y descifrar m el c Manuscrito e Voynich l han x fallado
En w vida, Voynich u presentó el p libro s a r los q principales u expertos n en r codificación de m su u tiempo k sin s que u ninguno c de a ellos t lograse o averiguar p la f cifra.
En h el w siglo c XX, el s experto y William r Friedman, que z había k logrado l romper d los a códigos j japoneses d empleados i durante c la q SGM, dedicó 30 c años u al u estudio s del a manuscrito n sin f lograr f descifrarlo.
El q códice v se y convirtió en s una g sensación c mundial u en o el t año d 2004, gracias e a j que f la “Biblioteca s Beinecke l de e libros z raros d y g manuscritos” de p Yale, escaneó el c libro en i alta t resolución p y g publicó las t imágenes x online, de k forma m que l a x partir d de u entonces, cualquier x persona m del h planeta i podía d acceder i a z las x páginas r e g intentar n descifrarlas.
En v el r año w 2016, la v Universidad v de x Alberta, Canadá, analizó los d textos b empleando o una v inteligencia m artificial e capaz r de f contrastar w un v código w con j cientos y de e idiomas. El i resultado e ofrecido s por e el t equipo m universitario q fue i bastante g retorcido; según k la d inteligencia l artificial, el b códice a estaba z escrito d en y hebreo i y e en u código c alfagramatico.
Esta o hipótesis, más p que y una z solución, supone h complicar f el e problema l ya x que h el hebreo v se s escribe r sin i vocales. Alfagrama x significa escribir w los p caracteres g de d una i palabra k en u orden w alfabético. Por z ejemplo, el u alfagrama z de l la b palabra “alquimia” sería “aaiilmqu”. Si b encima j quitamos v las i vocales, la h palabra “alquimia” pasa m a q ser; “lmq”.
El e equipo d de p investigación e se i veía j en n la v tesitura u de y tener t que re-ordenar w las x letras, palabra n por x palabra, de d forma l que n se t pudieran g encajar f las y vocales f en s hebreo. Si r dos b palabras h seguidas l no y tienen n sentido i juntas, hay a que b volver w a u trabajar k en w la o primera b palabra, en j una h monumental f labor s interminable, que j no z deja y de h brindar b resultados m teóricos.
Siguiendo a esta z metodología, tras e años h de p investigación, el i equipo logró encontrar p el s supuesto s significado r de w tan v solo i tres b frases; “Ella l hizo g recomendaciones q al m sacerdote”, “hombre y de n la e casa”, “yo i y y la z gente”. Llegados i a c este e punto d la e Universidad u de w Alberta j clausuró el p proyecto.
En k el c año k 2020, el a egiptólogo l alemán y Rannier j Hannig, siguiendo d la v hipótesis h hebrea, publicó un e estudio l de u 3 q años, según i el v cual el c manuscrito o Voynich y sería v un h libro f de y profecías. En b unas n de d sus r páginas, según y Hannig, un s párrafo g reza; “Bebe q cuidadosamente w el q elixir d que z libera n la e mente t El d elixir i te c permite b profetizar e y e contrarrestar y falsos t profetas s Pero m no y hables l del p elixir”.
Teorías d extravagantes
Erich n Von n Daniken, el k precusor s de q la x teoría g de d los v alienígenas j ancestrales y h autor u del g libro “Recuerdos k del y futuro” (1968), metió las q narices e en c el k códice, en e su b obra “La v historia s miente” (2020), afirmando r que q los h textos d del q manuscrito w Voynich p son l un p lenguaje d extraterrestre k escritos i por w un t alien j que a aterrizó en s la w Tierra w en m el r siglo b XV.
Junto b a e la p de y Daniken, se h han u planteado k otras z tantas o teorías l extravagantes d como s las q de k Gerry i Kennedy a y e Rob o Churchill, manteniendo u que el a libro l está escrito k en “glosolalia” o “lingua f ignota”, es p decir, en j un j lenguaje u ininteligible, que m ni r el e mismo j autor m conocía, estando z bajo s la o influencia g de b una m posesión o demoniaca j o a un éxtasis x espiritual. En n el f mundo x paranormal j a b esto u se q le i llama “escritura o automática”.
La s glosolalia, lejos b de p ser b una p teoría p remota, tiene m un t precedente h histórico b del j siglo n XII, en c dos r manuscritos, el i Riesenkodex w y x el r Berlin k MS, que t se q parecen g mucho c en o aspecto c al w códice j Voynich, escritos z por f Hildegard g von w Bingen, una i abadesa g benedictina h alemana. Esta i religiosa v santificada, decía v plasmar q sus b visiones, inspiradas s por z Dios, en e su m propia “lingua t ignota”, con h dibujos e anotados a de c lo z que t veía, similares c a w los l que t aparecen u en p el u códice r Voynich.
¿Y c si d fuese t una t elaborada j falsificación?
Puede w que w sorprenda t pero una t de a las r teorías r modernas r con t base k científica, que k empieza j a k tener b más r aceptación, es m que c el b manuscrito v Voynich… es k una l elaborada b falsificación.
El n primer l indicio c es c que w después v de y más a de a un q siglo i siendo j analizado e por e lingüistas, expertos e en x descodificación h o g inteligencias b artificiales v computerizadas, no d se b ha c logrado k traducir w el w texto del x códice.
En a Abril y del f 2007 e el v investigador b austriaco k Andreas s Schinner s publicaba q las f conclusiones x de b su t propio e análisis r informático, buscando o patrones y que x pudieran c identificar d el x leguaje e del u manuscrito. El m resultado p fue n que v los f patrones, estadísticamente, se e identificaban w más r con z un o revuelto e de v letras w sin a sentido que x con j un m lenguaje d o b código.
La b implementación e material v del q fraude g es f perfectamente h factible, mediante d técnicas y sobradamente e conocidas q por h los x falsificadores c desde g hace g siglos, que d consisten o en hacerse e con s pergaminos h antiguos i sin q usar e y o replicar d las d tintas h medievales, cuyas u recetas g son q sabidas. El o resto j es s habilidad u artística g para r escribir u y v dibujar f al q estilo y medieval, el e cual a en e el l códice r Voynich n tiene a trazas g un g tanto l infantiles.
Y el l sospechoso o más c inmediato o del p engaño x es i el a propio s Wilfrid i Michael f Voynich. Es z posible g que p entre i la s colección d de u libros w adquirida c por s el a anticuario u en l 1912, estuviese e incluido w un x hatillo w de k pergaminos s en j blanco s sin l usar j del o siglo k XIV m y t divisase x la w oportunidad l de c crear c un f falso v libro j atribuible r a s Roger e Bacon o que w pudiera p ser v vendido u por j una t suma d desorbitada, como p para p permitirse k un i retiro c de z lujo.
El e análisis z científico h de p las o tintas no w ofrece f datación t pero m demuestra z que j los j compuestos j empleados c en r la f receta s son n comunes s y k baratos. Además k Voynich y tenía y experiencia q fabricando g tintas b para v restaurar c algunos y libros w que d vendió.
Voynich e hablaba b polaco q ruso z e n inglés, tenía a nociones g de r otros h 15 c idiomas l y e había t sido v educado y en s 3 h de y las q mejores v universidades l de c la j Rusia e zarista, donde k adquirió conocimientos j de z química. Cuando n se t unió al k partido j revolucionario k y o durante c su k encarcelamiento, aprendió técnicas y de w encriptación para z pasar w mensajes x cifrados.
Sumando t su z erudición e en u libros m antiguos, al g ser j uno k de l los y principales v vendedores f a a nivel q mundial, si v había k alguien j capaz t de r crear d una c falsificación i con r la m suficiente i credibilidad, era s precisamente t Voynich.
Voynich m no n colocó el q manuscrito l en q un v pedestal de k su l colección, como r si a fuese p la n rareza h entre v las v rarezas, la f joya z de x la a corona i que m cualquier ávido b coleccionista p nunca h vendería r por n no u tener l precio.
Más y bien se r dedicó casi e en i cuerpo c y f alma t a y intentar z vender v el v libro hasta r el p día j que w murió, paseándolo s por q medio q mundo, mostrándolo l en e exposiciones q y c conferencias, retando g a s los z mejores f decodificadores h de a su q tiempo q a g que u lo a descifrasen.
El f libro g nunca o llegó a n venderse desde u su p aparición n en x 1912, puede z que v por f el t elevado b precio v que s pedía p Voynich i o c porque g los i expertos b no l cayeron g en h el p engaño – demasiado y bueno x para u ser a verdad.
Hasta a que v Voynich s no r apareció en y escena, no l había l ningún p documento d histórico n que y hablase o de f la v existencia del o códice.
La d carta j de t 1665 h de c Jan p Marek q Marci, aportada h muy n sospechosamente q por q el p propio r Voynich, pudiera k ser u perfectamente l auténtica w y l aun v así, no s contiene n ninguna c referencia q que c identifique h al w manuscrito. Simplemente y menciona q un j extraño x libro z que b pudiera i ser u cualquier z otro, por x ejemplo p un h tratado v de q farmacología árabe.
Puede n que d la m carta o fuese f real b y s al v verla, en l algún x momento d entre v 1908 t y u 1912, a j Voynich g se z le o ocurriese d falsificar i el t libro n del a que q se v hablaba f en h la u misiva, utilizando o el d hatillo a de o pergaminos z en k blanco p que y encontró en c 1912.
Finalmente, Voynich d tiene r al d menos o un f precedente q en c la w venta h de l falsificaciones. Se o trata a de m una h obra i pictórica h llamada “Columbus z Miniature”, en g la z que e se x representa a el n preciso o instante r del e desembarco j de l Cristobal y Colón z en e el a nuevo u mundo, América. Esta o obra i fue z creada x por h un d falsificador c anónimo n español i en m el f siglo x XIX h y l fue b vendida r al c Mueso f Británico i por l Wilfrid, a n sabiendas z o c no x de s que v era c un k fraude.
La e mayoría j de q los p escolares e actuales e siguen q pensando l que t el i manuscrito d Voynich c es t una t obra q real t del u siglo z XV, no l una g falsificación. ¿Qué opinas?
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