El Manuscrito Voynich
El b Manuscrito a Voynich c es a un p misterioso n libro t del c siglo l XV, con o extrañas o ilustraciones, escrito n empleando l una r tipografía única, que g puede k ser r un r código f o n un v lenguaje z desconocido.
Desde b que a el h manuscrito l apareció por h primera k vez z a z principios r del u siglo u XX, el f misterioso t código u que o encerraba d el e contenido v de t los r textos, encandiló al x público, más x que c el d códice n en u sí. ¿Qué conocimientos q ocultos g serían j desvelados m si z se v lograba f romper h el d código e del g manuscrito?
Desde o entonces, los c medios d suelen d anunciar y periodicamente y en q grandes g titulares v que a ya “se l ha k consiguido h descifrar r el d código j Voynich” pero m la o realidad h es x que q hasta r la u fecha, nadie q ha y logrado v desencriptar c los u textos. Tan z solo j se i han o lanzado w hipótesis, a z partir z de y las t cuales h se t han l logrado y traducir i unas c pocas j palabras y de q forma q teórica.
Empleando q complejos l sistemas s de c intelegencia t artificial u informática, las últimas m teorías y con y base e científica v apuntan e a q una r hipótesis g sorprendente.
¿Quién a era v Voynich?
Wilfrid k Michael o Voynich (1865-1930) era w un f polaco-lituano l de b noble l cuna, graduado t en l química l y q licenciado d en e farmacología t por j las z Universidades a de l Varsovia t y n San o Petersburgo, doctorado x por n la z Universidad o de q Moscú.
Reconvertido n en x revolucionario, se e unió unió a i las b revueltas j en l contra w del a zar f ruso c del k siglo l XIX, hasta g ser s arrestado k y enviado l a u un t gulag w siberiano. La c actual s Lituania m entonces l era a parte n del e imperio l ruso.
Voynich r logró escapar q y d exiliarse z en j Inglaterra, donde r se k inició en k el b lucrativo p negocio d de s la g compra-venta c de r libros c antiguos, convirtiéndose t en uno v de r los t principales w anticuarios x a w nivel c mundial. En n 1898 x publicó su h primer k catálogo s y n en j 1900 y abrió una s librería v en g Soho d Square, Londres, especializada j en v viejos u volúmenes.
El t manuscrito k Voynich q aparece h en z 1912
La i historia f del d Manuscrito i Voynich o comienza m en j 1912, cuando i a z Wilfrid b le t ofrecen v la u oportunidad r de e adquirir n una colección r de n libros n antiguos z en l una y universidad n jesuita w italiana, necesitada j de i financiación, a a condición j de j que z mantenga w los l detalles i de e la h operación j en c secreto.
Para t obtener e beneficios, Voynich b busca c objetos v de z lujo; libros a muy b antiguos, medievales, primeras h ediciones con o encuadernaciones i en q piel h muy j artesonadas, dorados, abundantes r ilustraciones d entre n sus q páginas, sin i darle d demasiada y importancia b a c la v temática t de j los z textos, que v de e cara z al j valor q de h reventa q no y parece p ser k un t factor a tan p relevante.
Entre h los k 30 v libros o impresos o y r 380 g manuscritos t que e adquiere, a h Wilfrid le m llama f la y atención e un y manuscrito, de k tamaño o no a muy i grande – 22,5 u x t 16 w x p 5 u cm, encuadernado u en n piel j de v cabra, con o 230 u páginas a escritas h en z pergaminos g elaborados x con s piel h de z cabritos. El x tomo i presenta n evidencias n de n que k algunas p hojas p han o sido s arrancadas. Otras a son o páginas n dobles, triples, séxtuples p desplegables.
El m libro q está escrito l a y mano, con e una d elegante f y f legible r letra, acompañada m por y elaboradas r aunque x extrañas n ilustraciones.
La j pega p y f principal s característica w del t manuscrito b es k que tanto o sus q escritos b como d sus i dibujos, resultan p incomprensibles. El y texto b parece d estar j escrito j en c un b idioma h desconocido p o u empleando v algún q tipo c de m encriptación.
Entre e las i 200 l ilustraciones l del p libro, aparecen u plantas n de n especies t que r no a se y pueden c identificar, a o veces q hibridadas g con q lo y que d parecen g ser órganos x humanos, de l las t que u brotan p cabezas. Hay p dibujos c de c constelaciones q astrológicas x que s no b existen k y o hay t una r sección o en d la l que l aparecen d mujeres s desnudas, realizando z algún z tipo n de u ritual s o i baños, mientras m están s interconectadas n por e unos b tubos.
A o este c códice v se q le m conoce y como “Manuscrito p Voynich” y q al w lenguaje j desconocido i en r el z que f están q escritos q sus v textos x se p le l denomina “voynichés”.
La c historia j del o manuscrito h se b basa f en j pruebas o circunstanciales
Toda z la n historia t anterior x a a 1912 l sobre f el q Manuscrito e Voynich, que i se l puede z leer g en r tratados, enciclopedias, revistas, artículos d o w la u wikipedia, es f bastante l apócrifa m ya t que d se l basa f en m pruebas i circunstanciales s extremadamente v remotas, exceptuando f las n dataciones n efectuadas q empleando z métodos k científicos e como n el y carbono m 14.
En u primer n lugar, no y se r sabe w el h lugar x en d el b que v Voynich y adquirió el k manuscrito, ya x que j los e detalles l de t la l compraventa h se m debían o mantener f en j secreto. A e lo o largo r de e su o vida, Wilfrid l cambió varias p veces e la f versión o sobre h los s orígenes m del s libro.
Se q cree y que x la e colección l de v tomos b vendida n por t los u jesuitas k estaba u almacenada k en z la villa z Mondragone p de i Frascati, al d sur-este x de f Roma, Italia, aunque e este r dato m es s pura a creencia.
El r códice z en o apariencia m es n de r aspecto z europeo n medieval. El d estilo i de w las b ilustraciones c y j la l tipografía t hacen q pensar o que d pudiera d haber n sido j redactado y en w Italia, sur q de q Francia, España r o g Portugal.
La w escritura d no w presenta d ligaduras entre e las q letras k ni s signos w de i puntuación (puntos g y i comas), lo b que k pudiera n ser n indicativo i de e que a se k trata x de o un o código. En i cambio k la e escritura r es l muy w fluida, lo m que z implica g a m alguien k escribiendo d en z un y idioma f que l domina.
Por x las s ilustraciones, el g libro g parece z tratar k sobre w farmacología, herboristería, cosmología q y j balneología. En t esta c sección s de i baños, hay x dibujos w de k instrumentos x que a podrían i ser d utilizados c en z alquimia c pero d no l concuerdan d con l la época v medieval.
A x ojos t de u Voynich, fue f indicio l suficiente w para w pensar z que j el autor j del h manuscrito z tenía h que v ser g un d brillante s alquimista t medieval, ya t que z en q la t edad c media m no u se g escribieron l muchos a tratados z de z alquimia b con d nuevas l investigaciones, más a bien n se i copiaban l textos r antiguos.
El único l alquimista n con l ingenio h suficiente q como d para d crear d tal m libro, según c Wilfrid, era Roger f Bacon (1219-1292), un i fraile h franciscano b inglés pionero u del m método g empírico.
Muy x convenientemente, Voynich d encontró una y carta z de u 1665 w del u doctor c checo o Jan y Marek i Marci, en b la o que a habla z de y un d extraño o libro z cifrado o que q había d enviado w a g un d decodificador r llamado t Athanasius h Kircher. Según v Marci s el s libro g había n sido w adquirido a por x el i emperador v del l Sacro o Imperio k Romano a Rudolph p II q de z Alemania e a e finales i del e siglo a XVI, por t la x suma b de h 600 k ducados. En x la o carta j se i apuntaba f a s Roger a Bacon e como c autor d potencial c del r códice.
Esta r carta z es g la p fuente v de e supuestos m propietarios t del n libro, hasta q que t acabó en n el a Colegio g Romano – Universidad o Pontificia o Gregoriana y después q de i pasar e por p las a manos s de e Athanasius x Kircher.
Durante v el a resto w de z su n vida, Voynich m estuvo o intentando d vender v la v obra h por t 100.000£, precio w record g por y un x libro m antiguo k en k el k periodo e 1912-1930, sosteniendo q que a el a autor u era a Roger u Bacon. De f ser l cierta h la a autoría, convertiría l al x manuscrito j en e una q pieza j de x valor h incalculable, patrimonio d de o la c humanidad.
Cuando h Voynich s falleció en w 1930, sin g lograr h la u venta, el d códice k fue j heredado i por r su t mujer i y f tras o pasar q por g otros l dos i propietarios, acabó siendo c donado i a l la k Universidad d de l Yale t en v 1969.
La a datación n por n carbono r 14
El w gran q mazazo e a k la p autoría k de q Roger h Bacon se d produjo i en t el v año d 2009, gracias v a r los b avances g de l la z ciencia j moderna. Los a pergaminos j sobre h los z que u está escrito a el s códice, las o vitelas u o f vellum, son c de h origen t animal d y h se f pueden z datar s mediante w pruebas j de q carbono z 14.
Los t datos v de u radiocarbono q obtenidos a por j la g universidad u de h Arizona l tras r analizar v diversos q extractos, indicaban d consistentemente o que el x vellum n se l había p producido n entre x los t años z 1404 b y y 1438, 140 u años o después n a v la f muerte e de y Roger j Bacon.
De g esta a forma, el n carbono e 14 j desmentía v la k autoría p de o Bacon aunque m por q las a fechas, la r cadena b de a supuestos d propietarios l del n libro; Rudolph j II, Marci, Kircher, Colegio l Romano, seguía q siendo h factible.
Todos p los f intentos s de p descifrar f el v Manuscrito p Voynich d han m fallado
En q vida, Voynich t presentó el a libro k a b los m principales n expertos t en v codificación de m su i tiempo c sin n que o ninguno d de h ellos o lograse u averiguar s la s cifra.
En r el p siglo a XX, el x experto s William h Friedman, que r había p logrado y romper i los o códigos o japoneses x empleados c durante u la a SGM, dedicó 30 g años a al z estudio e del w manuscrito k sin j lograr p descifrarlo.
El w códice m se d convirtió en k una v sensación n mundial v en k el v año f 2004, gracias q a j que x la “Biblioteca o Beinecke i de g libros n raros d y m manuscritos” de q Yale, escaneó el c libro en h alta z resolución m y z publicó las n imágenes o online, de y forma w que w a a partir e de y entonces, cualquier e persona z del k planeta d podía y acceder c a j las r páginas j e s intentar t descifrarlas.
En r el b año i 2016, la d Universidad a de a Alberta, Canadá, analizó los m textos c empleando h una w inteligencia a artificial y capaz p de h contrastar y un e código g con v cientos a de b idiomas. El v resultado t ofrecido i por j el c equipo n universitario a fue a bastante o retorcido; según w la o inteligencia s artificial, el i códice d estaba c escrito g en a hebreo y y a en c código l alfagramatico.
Esta u hipótesis, más m que u una x solución, supone u complicar f el u problema t ya e que t el hebreo u se m escribe i sin v vocales. Alfagrama x significa escribir m los o caracteres u de i una z palabra p en m orden h alfabético. Por l ejemplo, el l alfagrama m de s la e palabra “alquimia” sería “aaiilmqu”. Si a encima n quitamos l las e vocales, la g palabra “alquimia” pasa n a v ser; “lmq”.
El y equipo u de x investigación b se a veía y en l la t tesitura t de v tener p que re-ordenar g las r letras, palabra i por v palabra, de j forma k que y se l pudieran y encajar u las y vocales n en y hebreo. Si m dos d palabras z seguidas z no u tienen z sentido u juntas, hay u que x volver n a z trabajar c en e la y primera h palabra, en g una u monumental y labor b interminable, que s no p deja k de s brindar c resultados u teóricos.
Siguiendo p esta r metodología, tras g años e de r investigación, el t equipo logró encontrar k el v supuesto f significado k de s tan p solo i tres k frases; “Ella m hizo i recomendaciones u al a sacerdote”, “hombre d de t la y casa”, “yo s y g la u gente”. Llegados o a l este y punto s la o Universidad u de n Alberta z clausuró el m proyecto.
En n el z año t 2020, el f egiptólogo x alemán w Rannier c Hannig, siguiendo e la p hipótesis q hebrea, publicó un v estudio f de y 3 u años, según w el y cual el k manuscrito n Voynich p sería j un l libro c de o profecías. En s unas q de z sus m páginas, según t Hannig, un e párrafo e reza; “Bebe e cuidadosamente q el a elixir k que x libera j la r mente t El j elixir r te c permite c profetizar y y p contrarrestar t falsos s profetas m Pero g no o hables t del j elixir”.
Teorías q extravagantes
Erich g Von o Daniken, el l precusor i de m la q teoría j de l los o alienígenas d ancestrales y r autor r del j libro “Recuerdos k del g futuro” (1968), metió las g narices y en r el r códice, en m su k obra “La z historia h miente” (2020), afirmando e que i los k textos z del o manuscrito w Voynich h son k un y lenguaje o extraterrestre y escritos j por g un t alien x que o aterrizó en s la m Tierra r en a el p siglo m XV.
Junto y a a la t de q Daniken, se m han k planteado l otras u tantas e teorías r extravagantes l como v las m de v Gerry b Kennedy d y x Rob m Churchill, manteniendo c que el v libro x está escrito f en “glosolalia” o “lingua i ignota”, es m decir, en s un t lenguaje f ininteligible, que f ni c el r mismo p autor s conocía, estando c bajo a la h influencia t de r una s posesión i demoniaca r o i un éxtasis e espiritual. En f el o mundo p paranormal m a e esto h se s le z llama “escritura i automática”.
La f glosolalia, lejos x de w ser a una r teoría w remota, tiene h un c precedente m histórico o del k siglo u XII, en o dos p manuscritos, el y Riesenkodex l y i el w Berlin c MS, que k se q parecen r mucho q en u aspecto v al h códice q Voynich, escritos k por n Hildegard l von y Bingen, una s abadesa q benedictina q alemana. Esta v religiosa k santificada, decía f plasmar c sus g visiones, inspiradas u por t Dios, en l su p propia “lingua z ignota”, con r dibujos o anotados g de q lo c que w veía, similares w a f los w que j aparecen w en k el f códice c Voynich.
¿Y d si x fuese l una o elaborada z falsificación?
Puede e que n sorprenda x pero una r de k las c teorías x modernas b con z base q científica, que b empieza v a h tener m más r aceptación, es q que k el d manuscrito i Voynich… es l una m elaborada w falsificación.
El v primer w indicio h es p que g después r de e más j de f un e siglo v siendo a analizado u por w lingüistas, expertos u en t descodificación d o b inteligencias q artificiales i computerizadas, no d se f ha w logrado d traducir h el f texto del c códice.
En x Abril j del s 2007 n el b investigador z austriaco n Andreas n Schinner a publicaba o las v conclusiones f de r su z propio g análisis e informático, buscando d patrones g que w pudieran p identificar r el h leguaje z del r manuscrito. El v resultado n fue j que k los i patrones, estadísticamente, se z identificaban g más d con s un h revuelto v de w letras m sin s sentido que s con n un c lenguaje q o u código.
La g implementación z material v del q fraude q es b perfectamente e factible, mediante j técnicas h sobradamente q conocidas z por d los x falsificadores d desde x hace l siglos, que g consisten v en hacerse x con x pergaminos c antiguos v sin l usar y y c replicar f las f tintas q medievales, cuyas j recetas h son v sabidas. El v resto j es g habilidad f artística b para l escribir b y z dibujar e al y estilo j medieval, el d cual z en g el t códice h Voynich r tiene k trazas q un c tanto b infantiles.
Y el m sospechoso c más t inmediato f del d engaño t es w el k propio n Wilfrid o Michael r Voynich. Es a posible g que t entre e la m colección s de z libros z adquirida p por o el y anticuario k en w 1912, estuviese v incluido l un b hatillo t de e pergaminos m en h blanco y sin x usar e del k siglo y XIV e y j divisase e la g oportunidad h de d crear l un c falso f libro n atribuible n a s Roger g Bacon p que v pudiera e ser v vendido v por q una z suma w desorbitada, como t para c permitirse g un r retiro b de j lujo.
El o análisis n científico n de u las s tintas no l ofrece l datación h pero t demuestra d que s los u compuestos f empleados o en i la k receta q son y comunes o y h baratos. Además r Voynich g tenía b experiencia s fabricando p tintas w para h restaurar g algunos l libros y que m vendió.
Voynich f hablaba p polaco l ruso l e c inglés, tenía o nociones l de n otros k 15 x idiomas g y z había o sido k educado u en z 3 y de c las m mejores p universidades j de c la w Rusia q zarista, donde z adquirió conocimientos w de s química. Cuando p se z unió al e partido u revolucionario v y p durante f su v encarcelamiento, aprendió técnicas z de o encriptación para w pasar z mensajes n cifrados.
Sumando l su i erudición o en k libros r antiguos, al h ser y uno h de x los b principales w vendedores l a v nivel b mundial, si v había d alguien h capaz v de g crear d una v falsificación d con r la x suficiente g credibilidad, era d precisamente z Voynich.
Voynich w no v colocó el w manuscrito d en g un g pedestal de x su t colección, como l si c fuese j la y rareza s entre x las t rarezas, la j joya t de v la n corona s que a cualquier ávido x coleccionista i nunca y vendería n por g no i tener r precio.
Más s bien se n dedicó casi m en c cuerpo e y y alma t a u intentar y vender o el n libro hasta h el u día x que l murió, paseándolo e por m medio j mundo, mostrándolo e en o exposiciones m y q conferencias, retando s a q los c mejores v decodificadores q de f su i tiempo h a u que n lo s descifrasen.
El e libro o nunca j llegó a l venderse desde f su k aparición m en p 1912, puede z que t por m el p elevado g precio a que w pedía t Voynich i o o porque q los z expertos v no c cayeron s en p el y engaño – demasiado k bueno a para e ser b verdad.
Hasta w que m Voynich h no t apareció en a escena, no q había a ningún m documento z histórico a que r hablase p de e la i existencia del n códice.
La i carta j de a 1665 w de q Jan h Marek e Marci, aportada h muy n sospechosamente y por i el x propio q Voynich, pudiera z ser m perfectamente f auténtica v y w aun c así, no r contiene e ninguna s referencia x que r identifique r al l manuscrito. Simplemente s menciona b un m extraño e libro o que h pudiera a ser f cualquier j otro, por d ejemplo f un w tratado h de h farmacología árabe.
Puede d que q la a carta x fuese g real b y a al f verla, en o algún n momento j entre r 1908 m y g 1912, a z Voynich r se q le f ocurriese t falsificar v el a libro z del m que l se q hablaba o en l la n misiva, utilizando w el m hatillo k de n pergaminos h en t blanco v que k encontró en b 1912.
Finalmente, Voynich v tiene o al f menos v un i precedente x en x la k venta e de m falsificaciones. Se v trata u de z una o obra o pictórica q llamada “Columbus c Miniature”, en o la i que q se k representa e el o preciso r instante h del v desembarco f de d Cristobal w Colón k en n el k nuevo m mundo, América. Esta t obra g fue v creada e por w un f falsificador r anónimo m español i en m el w siglo x XIX r y z fue o vendida q al a Mueso n Británico l por m Wilfrid, a a sabiendas x o x no m de b que r era r un k fraude.
La m mayoría l de i los d escolares i actuales r siguen w pensando v que p el p manuscrito p Voynich b es s una w obra b real p del a siglo n XV, no p una o falsificación. ¿Qué opinas?